Mexicanos en WWE: La palabra que buscan para calificarlos es FRACASO.

En los últimos años y a raíz de los esfuerzos de Dave Meltzer, publicista y amanuense de AEW, ha crecido entre los advenedizos la perversa y maniquea idea de distinguir entre deporte y entretenimiento en tratándose del espectáculo conocido como “Lucha Libre Profesional”, distinción que es completamente absurda debido a que ninguna empresa dedicada a este negocio presenta genuinas competencias deportivas y en todos los casos hablamos de un espectáculo de resultado predeterminado. Hago esta aclaración para dar pie a una afirmación que es inapelable: La WWE es la empresa de lucha libre más grande e importante del mundo. 

Dicho lo anterior es pertinente hacer una segunda aclaración que, dicho sea de paso, es el elemento de donde Meltzer se agarra para realizar su falaz propaganda y hacer sus absurdas distinciones, esto es que cada empresa de lucha libre profesional tiene su propia propuesta de lucha libre y, en su caso, sus propias métricas y criterios que se utilizan desde para la selección del talento hasta para evaluar el potencial mediático de los luchadores y medir su éxito como talento a cuadro.  

En el caso de la WWE es evidente que para triunfar y ser considerado una estrella en dicha compañía no basta con ser un buen luchador sino que además es necesario destacar en términos de generación de audiencia y ventas.

Dicho lo anterior es pertinente recordar que en el presente siglo la WWE ha puesto sus ojos en el talento mexicano con miras a que tengan éxito dentro de dicha compañía, objetivo que siendo realistas no se ha cumplido en la inmensa mayoría de casos siendo Alberto del Río el único mexicano que puede afirmar que triunfó en la WWE del siglo XXI. La realidad es que la norma del talento mexicano en la WWE es el fracaso. 

Al respecto y a efecto de exponer la razón de ms conclusiones quisiera dividir la aventura de los mexicanos en WWE en tres etapas: reclutamiento, posicionamiento y conclusión. 

Las renuncias del 2021: Una historia llamada exageración.

Existen 88 años de diferencia entre la aventura de Mike Corona y el abortado sueño empresarial de Rush, sin embargo, ambos personajes están unidos por una cobertura amarillista que presagiaba que dichos empresarios, competencia directa del actual CMLL, se encargarían de sepultar a la empresa de lucha libre de la familia Lutteroth tras haberles arrebatado a varias de sus estrellas y organizar funciones en su territorio. En ambos casos y en todos los demás que han surgido a lo largo de 88 años el resultado siempre ha sido el mismo; la competencia desaparece, la EMLL permanece y el talento, tildado de insustituible, es reemplazado eficazmente por otro.  

El 2021 no podía quedar fuera de la ya tradicional serie de apocalípticas predicciones que vemos año con año, predicciones que se formulan tras mezclar “fake news” con ignorancia  y tras tergiversar dinámicas laborales habituales en cualquier empresa tal y como lo es el ingreso y egreso de trabajadores, para asi dar forma a fantasiosas narrativas que presagian la desaparición de la empresa de lucha libre más antigua del mundo a pesar de que todos los indicadores apuntan hacia lo contrario. 

Este año, el segundo con una pandemia en activo, se caracterizó por una serie de renuncias voluntarias que hasta el día de hoy suman 11. Estas renuncias fueron calificadas por “la prensa especializada” como “una desbandada” a pesar de que apenas representan el 4 % del número total de luchadores empleados por el CMLL durante el presente año.  

Si el número de renuncias era insignificante la calidad promedio de los renunciantes y su potencial taquillero debió de servir para no haber exagerado a las mismas porque, objetivamente hablando, ninguna de ellas comprometió al proyecto coliseíno en ningún momento.  

Hasta el día de hoy la lista de renunciantes está integrada por Bandido, Diamante Azul, Super Astro Junior, Sansón, Cuatrero, Forastero, Dralistico, Vangellys, Estrellita, Máscara Año 2000 y Microman. Una lista integrada por elementos bien posicionados e identificados por el público, cierto, pero que al momento de analizarse uno a uno se advierte que el impacto de sus renuncias distaba de ser el que en su momento se les atribuyó. 

¿Y en dónde están los enanos?

Los pequeños estrellas, los micro estrellas y las mascotas han sido parte fundamental del CMLL en otras etapas, principalmente en la parte baja del cartel pero con la capacidad de escalar posiciones cuando se trata de eventos importantes, sin embargo, divisiones como la de los pequeños estrellas ya tienen un largo rato alejados de la popularidad a pesar de que anualmente se festeja el aniversario de su fundación.

Pequeños, micros y mascotas tienen en común que son divisiones que dependen casi de forma exclusiva de una figura carismática alrededor de la cual se cimiente toda la división. Es así como a pesar de no ser necesariamente los mejores luchadores de su división hemos visto que los momentos de mayor popularidad de cada una de ellas se dio bajo el dominio de Arturito, Mascarita Sagrada, Tsuky, Ke Monito, Mascarita Dorada y Microman, siendo muy claro que en la ausencia de una figura carismática de este nivel dichas divisiones naufragan a pesar de la calidad del resto de oponentes.

Lecciones no aprendidas: El caso del Espectro Junior.

A inicios de semana se dio a conocer el último escándalo en el gremio de la lucha libre cuando José Elías Piceno Rodríguez, El Espectro Junior, dio a conocer que de manera unilateral daba por concluido el acuerdo al que había llegado con Guillermo Arturo Ramírez Reyes mediante el cual autorizaba a este último para luchar como “El Hijo del Espectro Junior”, alegando que Ramírez Reyes había incumplido con lo acordado.

De nueva cuenta se puso sobre la mesa un tema relativo a la propiedad intelectual y por tanto era previsible que viniera la típica cascada de ignorancia, sensacionalismo y desinformación que se presenta cada que surge un tema del mismo rubro.

Hay lecciones que no se aprenden y tal parece que en esta materia jamás veremos en los espacios dedicados a la lucha libre una cobertura a la altura de las circunstancias.

Las Amazonas: Como un puñado de luchadoras logró cambiarle el rostro a la división.

El 29 de Marzo escribí un duro diagnóstico sobre la división femenil del CMLL, conocida popularmente como “Las Amazonas” y que en aquel entonces atravesaba por una etapa muy dificil, sin embargo, algo ocurrió a lo largo de seis meses que permitió que el CMLL cuente ahora con el mejor elenco de luchadoras de nuestro país. ¿Cómo se produjo este cambio? La respuesta es muy simple: Trabajo. 

En primer lugar, la división femenil tiene varios meses trabajando arduamente junto a sus instructores por lo que es justo reconocer a dicho esfuerzo como la razón principal del cambio. Amazonas e instructores como el Último Guerrero han puesto todo de su parte para mejorar la calidad en la división femenil. Ahora bien, admitir lo anterior sería insuficiente porque no es la primera vez que trabajan muy duro pero si es la primera en años en donde si obtienen el reconocimiento y lugar que se merecen. 

El segundo punto a tener en cuenta es que hoy día existe una división femenil que tomó distancia de los usos y costumbres de luchadores para reemplazar el ego y actitudes de macho alfa característica de la división masculina por un espíritu de sororidad. Es esta la razón por la que se ha visto una división que disfruta de sus logros comunes y que se apoyan mutuamente a pesar de ser rivales en el ring. Finalmente, se comprendió que hombres y mujeres no pueden ser tratados de la misma manera porque no responden a los mismos estímulos ni tienen las mismas necesidades.

Trabajo y ambiente son los dos primeros ingredientes de este éxito pero serían insuficientes de no haber tenido luchadoras que cayeran en estado de gracia y si no hubiera existido congruencia en su programación y no se hubieran erradicado favoritismos. Sin La Jarochita y Silueta hubiera sido complicado romper la hegemonía de las veteranas. La primera representa un arduo trabajo técnico y físico que hizo imposible negarle su lugar en la lucha libre. Silueta, por su parte, representa un espíritu perseverante que se reinventó y cuyo trabajo encontró eco en el CMLL de Jalisco dando un muy buen ejemplo de lo que se obtiene cuando empresa y luchador caminan hacia la misma dirección.

 

Abrazos, no costalazos.

La política tiene un largo idilio con la lucha libre mexicana aunque su papel en la misma por lo general ha pasado desapercibida a pesar de que es una actividad que, de forma irrisoria, forma parte del marco jurídico de varias entidades del país prácticamente desde su fundación.

El nuestro, es un país que se caracteriza por la generación de una excesiva burocracia que solo termina por entorpecer lo que debería de hacerse de la forma más simple posible. Solo así se explica que una comisión de lucha libre que fue creada por el publicista de la EMLL, Fray Nano, única y exclusivamente para darle credibilidad a la empresa de su socio Salvador Lutteroth, haya servido de pretexto para crear varias comisiones en el resto del país que, al día de hoy, forman parte del aparato burocrático mexicano.

Desde entonces y hasta la fecha decenas de politicos, de carrera o conversos, han sido parte de comisiones en donde se le da el trato más serio posible al espectáculo menos serio posible. ¿Cuántos personajes y que intereses han defendido desde sus posiciones? No tenemos certeza.

Por ejemplo, poco se sabe de la corriente política a la que pertenecía Rafael Barradas Osorio y apenas existen indicios de que los remanentes de los cristeros que estuvieron detrás de la prohibición de las transmisiones de lucha libre en la televisión y otras actividades que consideraron que iban en contra de la moral y las buenas costumbres.

Es por lo anterior que uno de los pocos actos en donde es posible ver con claridad la intervención de la política en la lucha libre fue la huelga de luchadores de 1991. Hasta antes de este año la postura en la solución de conflictos asociados a la lucha libre era claramente sindicalista porque hablamos del PRI que ponderaba a los llamados liderazgos tradicionales y que tenía en especial consideración a sus aliados de la Confederación de Trabajadores de México bajo control del eterno Fidel Velázquez. Bajo esta línea, incluso la poderosa Televisa no pudo impedir que Manuel Bartlett, secretario de gobernación del presidente Miguel de la Madrid, se pusiera del lado del sindicato de luchadores e impidiera la transmisión de las exitosas funciones en el Pavillón Azteca.

En 1991, la balanza se inclinó hacia otra dirección porque el mandato del presidente Carlos Salinas de Gortari, connotado tecnócrata, se caracterizó por la privatización de empresas estatales y un modelo económico que rompía con el establecido por sus predecesores. El sindicalismo perdió fuerza y mediante el secretario de gobernación en turno, Fernando Gutiérrez Barrios, se autorizó el regreso de la lucha libre a la televisión nacional y el criterio en la solución de conflictos se inclinó a favor de los empresarios.

El cacique de Naucalpan

La última vez que Marco Antonio Moreno Madrid temió padecer las consecuencias de sus actos fue aquella en la que la comisión de lucha libre del Estado de México lo sancionó por haber organizado una función sin importarle la veda impuesta por las autoridades a raíz de la contingencia sanitaria. Luego de eso vino el pacto de impunidad y una actitud déspota que solo ha ido creciendo a raíz de dicho pacto.

Para la familia Moreno jamás existió la pandemia y para efectos prácticos inventaron sus propios lineamientos de contingencia. Fue por ello que organizaron funciones "a puerta cerrada" a pesar de que las mismas no estaban autorizadas BAJO NINGUNA MODALIDAD por no ser la lucha libre una actividad esencial. 

Los Moreno tampoco aislaron a su personal de la tercera edad y durante toda la contingencia los emplearon en diversas labores incumpliendo así con la medida sanitaria tendiente a proteger al grupo más vulnerable ante el COVID-19.

¿Cómo se construyó el pacto de impunidad? El mismo se consolidó luego de que la comisión presidida por Juan José Herrera Rodríguez le canceló la licencia de promotor a Moreno Madrid y que de una forma COMPLETAMENTE ILEGAL le retiró dicha suspensión mediante un acuerdo que no se encuentra dentro de los previstos por el reglamento de Box y Lucha Libre del Estado de México y del cual únicamente se benefició el comisionado Herrera.

A partir de entonces, Moreno Madrid simuló respetar las medidas sanitarias en sus funciones pero solo le bastaron un puñado de ellas para olvidarse de las mismas y hacer gala de su recién estrenada impunidad. Sobrecupo, luchadores saludando de mano a los aficionados y luchando en medio de una audiencia sin cubrebocas así como el empleo de personal de la tercera edad fueron algunas de las violaciones a las medidas santiarias en las que incurrió Moreno Madrid pero no las más graves. En efecto, lo más grave fue ocultar los casos positivos de COVID-19 entre los miembros de su elenco y negarse a aislar a los mismos, por el contrario, se les permitió luchar a pesar de que sus mismos luchadores reportaban en sus redes sociales tener síntomas de CORONAVIRUS. A raíz de la muerte de Ovett se supo que varios luchadores habían estado contagiados y consta que durante el periodo en que padecieron la enfermedad se mantuvieron luchando en las funciones de IWRG en las condiciones previamente descritas.

A pesar de las flagrantes violaciones a las medidas sanitarias no hubo ninguna sanción hacia Marco Antonio Moreno quien con un cinismo desbordado presumía el sobrecupo de sus eventos en las redes sociales de su compañía. El pacto con Herrera Rodríguez le garantizaba total impunidad.

No obstante lo anterior, el valemadrismo de Moreno Madrid pudo haber encontrado un contrapeso en la prensa, sin embargo, buena parte de esta, en lugar de criticar el actuar del corrupto dirigente de IWRG, optó por ensalzarlo y pintarlo como el prototipo del empresario modelo. La razón de tanta zalamería también encuentra su explicación en los pactos y cochupos que Marco Moreno tiene con varios medios con quien sostiene acuerdos publicitarios y de cobertura en sus eventos. En este punto, Moreno Madrid tiene la impunidad que le garantiza Juan José Herrera y el silencio que le garantizan los medios subordinados.

Marco Antonio Moreno no es el empresario modelo que nos quieren hacer creer sus amanuenses y corifeos, por el contrario, es el empresario más corrupto e inmoral con el que contamos en tiempos de la pandemia.

El incidente con los Trauma y con el Fresero Junior no es el primero ni será el último de su tipo, pero si es un ejemplo del poder que actualmente ostenta Moreno Madrid a quien su impunidad ya le hizo perder la cordura, creer que es el mandamás de la lucha libre nacional y pensar que es él quien quita y pone luchadores, total, en los últimos meses se ha limpiado el culo con las leyes y reglamentos ante un silencio cómplice de medios e influencers.

Cuando los aficionados buscan el rostro de la prepotencia y del influyentismo por lo general apuntan la mirada hacia Chavo Lutteroth y Dorian Roldán cuando,en realidad, deberían de hacerlo hacía Naucalpan.

El sátrapa se apellida Moreno Madrid.

Las lecciones de Damiana Vicenzo.

En la dinámica de negar a presentarse en público a efecto de eludir futuras responsabilidades, la gente de Federación Wrestling decidió crear al personaje ficticio de “Damiana Vicenzo” para usarla como el rostro de “la compañía” mientras que ellos, convenientemente, se mantenían en el “anonimato”. 

El perfil de este personaje se ubicaba en la misma línea de los creados para las narcoseries de Epigmenio Ibarra, esto es, presumía de la actitud altanera y soberbia que ya harta a buena parte de los mexicanos dado la idealización que se hace de la vida de los narcotraficantes en un país azotado por los mismos.

 

En su dinámica de la altanería, "Damiana" prometía darnos lecciones de como se debe de manejar una empresa de lucha libre en nuestro país situación que, dado el fracaso de la compañía, actualmente solo sirve para tener una sesión de carcajadas auqne, en honor a la verdad, dicha compañía si nos deja varias lecciones a tener en cuenta y que a continuación procedo a enlistar.

 

1. Debes de dar certeza: El anonimato funciona para efectos de información más no en la integración de una empresa de lucha libre en donde conocer a los directivos ayuda a dar certeza y confianza. En el caso de FW el anonimato solo les ha servido para eludir sus responsabilidades y para colgarse del prestigio de Dorian Roldán y de Sofía Alonso mediante rumores que fueron sembrados de forma deliberada.

No se vale colgarse del prestigio de otros empresarios y ocultarse detrás de un personaje ficticio cuando un grupo de luchadores se encargó de la publicidad y de ser la imagen institucional de una empresa que ahora resulta que es huerfana.

La suma de todos los males: Los Hijos del Infierno:

La historia de Los Hijos del Infierno es el mejor ejemplo para hablar de las virtudes y defectos del sistema colíseino. Su historia, invaluable material didáctico, se remonta a los años noventa cuando Averno y Mephisto empezaron su formación profesional en el CMLL.

El primer punto a destacar es su perfil profesional. Talentosos, disciplinados e hijos de luchadores, ambos cumplen con el perfil favorito de los programadores colíseinos. Aunado a lo anterior, los dos pulieron sus habilidades en el gimnasio de la Arena México al grado de que su calidad les permitió ir escalando posiciones en cartelera hasta llegar a involucrarse en la rivalidad estelar de la empresa y protagonizar las funciones más importantes de la época. En este punto podemos hablar de que ellos encarnaban a dos de las fortalezas de la empresa de la familia Lutteroth: El perfil de luchador y una escuela que da resultados.

La siguiente política que se advierte en su carrera fue la controvertida reasignación de personajes. El origen de esta política es el de el deseo de las empresas de constituir su propiedad intelectual y de contar con todas las herramientas jurídicas que les permitan la comercialización de su elenco de luchadores. 

Los muros de Facebook no son tribunales.

La presentación de Los Gemelos Diablo en el CMLL Informa del 25 de marzo del 2020 generó un airado reclamo por parte de los hermanos Piceno, quienes en sus redes sociales afirmaron que el personaje era propiedad de dos de sus pupilos al tiempo que negaban que el CMLL tuviera derecho alguno para utilizar a dichos personajes. En aquel entonces el reclamo no pasó a mayores dado que la pandemia postergó el debut de ambos luchadores hasta el presente año, sin embargo, el mero anuncio de su debut en 2021 revivió la polémica por el uso de los personajes. 

El incidente, una vez más, ha dado pauta para que los administradores de páginas de Facebook y titulares de canales de YouTube especulen a raíz de meros posteos en redes sociales (carentes de relevancia jurídica alguna) y de una pésima interpretación de los resultados que muestra el renovado portal del IMPI (MARCiA) así como del valor jurídico de la información que aloja dicha plataforma. 

“Litigar” en los medios se considera una falta de ética en el gremio de los abogados y, en el caso de los medios, es un camino que invariablemente conduce al amarillismo, a la búsqueda de audiencia a cualquier costo, al error y la desinformación. Los casos de Paco Stanley, Gloria Trevi y Diego Santoy, soy un claro ejemplo de las consecuencias de cubrir conflictos legales sin tener la menor idea de procesos y términos legales, así como de erigirse en una suerte de tribunales populares que emiten sentencias a partir de burdos juicios mediáticos en donde a cualquier declaración, por absurda que sea, se le dan tintes de prueba estelar. 

Las palabras importan: Einar el Vikingo y las consecuencias de divulgar estupideces.

No habían pasado ni ocho días del vergonzoso incidente en la arena Naucalpan en donde "De-eme-te" Azul pasó de víctima a victimario cuando, un incidente en la alcaldía Venustiano Carranza, desnudó las falacias e imbecilidades que divulgaron los medios y aficionados que quisieron justificar y lavarle la cara al ex colíseino.

Bajo la estúpida creencia de que tocar, incluso agredir, a un luchador que está "caliente" le da derecho a este a moler a golpes a su agresor, decenas de medios y un centenar de aficionados celebraron y justificaron a DMT Azul. Por supuesto que nadie tiene derecho a agredir persona alguna, sin embargo, de acuerdo a nuestras leyes la víctima tiene derecho a defenderse mediante la legítima defensa pero siempre y cuando esta sea proporcional. En el momento en que DMT Azul conectó el segundo golpe, dado el daño ya causado y su superioridad física, pasó de víctima a victimario y por esa razón debería de estar suspendido de las arenas mexiquenses.

¿Qué pasó? Sucede que en lugar de cuestionar a la familia Moreno y de exigir la inmediata imposición de sanciones tanto al luchador como a la arena Naucalpan vinieron los festejos, las burlas y el cinismo. "DMT Azul el luchador del momento", "Más vivo que nunca", "le pese a quien le pese", "¡Bravo DMT!", "Debemos de entender que un luchador está caliente y que si lo tocas, él está en su derecho de defenderse, ¡Solo así entenderán!" Cientos y cientos de mensajes repletos de diarrea verbal y literaria divulgando una imbecilidad carente de sustento legal alguno que lo único que consigue es difundir ignorancia y hacerle creer a los idiotas que no hay ningún límite cuando se trata de defenderse. Una de las personas detrás de estos mensajes se hacía llamar Einar "El Vikingo". Sin saberlo, estábamos a horas de comprobar las consecuencias de divulgar ignorancia y de envalentonar a personas con nula capacidad de raciocinio.

 

Crónica de un desastre.

El domingo 16 de mayo del 2021 pasará a la historia debido a un vergonzoso incidente en donde “De-eme-te Azul” golpeó a un aficionado que previamente lo había agredido con una silla durante una función en la arena Naucalpan. Como no podía ser de otra manera en las redes sociales, una vez más, reaccionaron ponderando al plano sentimental sobre el racional. Entre falacias y juristas espontáneos se llegó a afirmar, con la temeridad propia de la ignorancia, que el gladiador prácticamente se encontraba autorizado para moler a puños al aficionado.  ¿Y de las obligaciones de la familia Moreno? Ni un solo comentario. ¿Qué sucedió y quienes son los responsables? Aquí se los digo.

El incidente que derivó en el rostro deformado del aficionado tiene su origen varios meses atrás y el mismo es  completamente responsabilidad de la familia Moreno. En efecto, todo lo ocurrido se explica con la negligencia y nulo respeto hacia las leyes y reglamentos que los Moreno han tenido durante toda la cuarentena así como con las políticas, estilo de lucha y actitud permisiva hacia sus aficionados y luchadores que han fomentado durante años. 

¿Alguna vez se han preguntado porque al terminar de comer en un McDonald's se levantan y llevan su charola al cesto de la basura mientras que al terminar de comer en un restaurante ni siquiera se molestan en recoger las servilletas que utilizaron? Simple: hábitos y condicionamiento en los establecimientos que influyen y moldean la actitud del consumidor.

La escuela coliseína y la gata manflora.

La empresa mexicana de lucha libre forjó su éxito gracias a tres pilares que, al día de hoy, siguen siendo las principales estrellas de la compañía; su escuela de lucha libre, sus arenas y el pago porcentual. La primera de ellas fue concebida a efecto de iniciar un proceso cíclico en donde se tiene previsto la salida de las grandes estrellas y la lógica necesidad de crear otras a efecto de llevarlas a la cima y repetir el proceso. Salvador Lutteroth ponderó a este pilar por encima de los otros dos y su estrategia le dio resultado cuando, a tan solo tres meses de iniciada su empresa, Mike Corona la abandonó llevándose además a varias de las estrellas de la histórica primera función.

Gonzalo Avendaño y su academia de policías fue el origen de un estilo que posteriormente se esparció por el resto del país gracias a sus alumnos. El ejemplo más exitoso fue el de Raúl Romero quien instruyó a Cuauhtémoc Velasco y que a su vez formó a decenas de luchadores en lo que después fue conocido como “la escuela de Jalisco” -Aunque estrictamente hablando dicha escuela es en realidad el método Avendaño-.

Este sistema ha permitido que cada salida sea cubierta no por alguien que pretende ocupar el lugar del migrante sino por alguien que busca crear su propio camino, de modo tal que, incluso detrás de las salidas de las leyendas de la lucha libre llegó otro luchador que supo tener su propio éxito. Hoy en día, el desconocimiento de la historia y el amarillismo hacen que mucha gente vea un caos en la salida de algunos luchadores y que, sin base alguna, esperen que el CMLL abra la cartera y se ponga a competir a billetazos por “los fichajes” del momento. No será así.

El Mofles y Canek en Máscara vs. Cabellera. Una fórmula que llegó tarde.

La romantización del cine de luchadores es un fenómeno relativamente reciente. Hasta antes de que un grupo de pseudo intelectuales vieran en él un forzado mérito artístico lo cierto es que la recepción a este tipo de cine, incluso durante la época de su mayor auge, fue negativa y a menudo fueron tildadas de estar dirigidas a una audiencia poco entendida en el séptimo arte.

El cine de luchadores no tenía mayor pretensión que el de entretener y en ese sentido cumplió cabalmente con su propósito a pesar del bajo presupuesto y malas actuaciones que lo caracterizaban. En lo personal, considero que su mayor valor y lo que las vuelve entrañables es el factor nostalgia, algunos diálogos que no tienen desperdicio y el haber documentado un estilo de lucha y una serie de personajes que de otra manera jamás hubiéramos podido conocer.

Para la década de los noventas el cine de luchadores ya prácticamente se encontraba extinto y a pesar de que durante estos años se estrenaron los últimos éxitos en taquilla que involucraron a luchadores, lo cierto es que la mayoría de estas cintas no envejecieron bien, sin embargo, hubo algunas excepciones tales como “La verdad de la lucha libre” -la visión de Mil Máscaras del célebre decálogo de Valente Pérez- y “La llave mortal” que a pesar de su mediano éxito taquillero, ofrecieron una visión muy diferente de la que se podía ver en los clásicos del género.

Entre las películas protagonizadas por Mil Máscaras y las estelarizadas por Octagón, Atlantis, Volador y Misterioso hubo una tercera propuesta que, al menos para mi, contenía la fórmula que no solo pudo haberle dado a la lucha libre de los ochentas un grado de popularidad superlativo sino que, probablemente, pudo haber llevado a la lucha libre a un rumbo diferente: “El Mofles y Canek en máscara contra máscara”. La razón por la que esto no sucedió fue porque la película irrumpió en la escena de forma tardía.

Tony Rivera: A 10 años de la extorsión.

Aún no estaban ni cerca de aparecer los primeros rayos del sol del día 17 de junio del 2011 cuando una serie de llamadas telefónicas hicieron de despertador y pusieron en estado de alarma al emporio Lutteroth: “Tomaron las instalaciones de la Arena México”. 

Directivos, seguridad y sindicato aún no terminaban de tener claridad con lo sucedido cuando vino un madruguete mediático que fue publicado en los entonces incipientes medios digitales: “La arena México se va a la huelga, varios luchadores del CMLL se encuentran afuera de las instalaciones”. El anuncio se hacía a horas de llevarse a cabo la función en donde La Máscara y Averno apostaban la incógnita. El albazo, orquestado desde el círculo de la prensa especializada, resultó ser una vulgar “fake news” pero sirvió para marcar la línea que siguió la cobertura del incidente y la forma en la que hasta hoy se le recuerda.

Tony Rivera, luchador de medio cartel, se confabuló con Crescencio Morales, un explotador de la miseria y dirigente vitalicio de "El Barzón", para EXTORSIONAR al CMLL a horas de llevar a cabo “El Juicio Final”. Para tal propósito se valieron de un grupo de golpeadores pagados que durante horas privaron de su libertad y de alimentación a varios trabajadores de la Arena México. Jamás se trató de huelga ni de una lucha social, sino uno más de los actos de intimidación que caracterizan a "El Barzon" y en donde a menudo incurren en la comisión de delitos.

Tras el desconcierto inicial rápidamente quedó establecido que ningún elemento coliseíno se encontraba entre los manifestantes, de hecho, tal afirmación siempre fue una mentira porque bastaba con hacer un recorrido alrededor de las instalaciones de la Arena México para darse cuenta de que entre los manifestantes no había un solo luchador colíseino, no obstante lo anterior, no solo la aclaración jamás llegó sino que además se agrego, “mediante trascendidos”, que varios luchadores habían comunicado su apoyo al movimiento pero que no se harían visibles por miedo a represalias. Quedaba claro que la prensa especializada de la época no estaba interesada en informar de forma veraz sobre el incidente sino que su prioridad era desestabilizar.

Una cuestión de peso.

Tras la renuncia de “DE-EME-TE” el campeonato nacional de peso completo, propiedad del CMLL, quedó vacante y de forma lógica surge la pregunta sobre quien será el siguiente campeón. Pregunta lógica, cierto, pero no la principal. 

Diamante Azul es un luchador que es difícil de superar en cuanto a sus bases técnicas pero no así en el resto de habilidades que debe de reunir un luchador profesional. Lo anterior es lo que me permite afirmar que el nombre de su sucesor no es la principal pregunta sino las siguientes, ¿Qué es lo que quiere el CMLL para su división de pesos completos? y ¿Qué es lo que buscan con sus campeonatos nacionales?

Respecto a la segunda pregunta ya me he permitido sugerir que ante la actual campaña de desprestigio que hay en contra de la tradicional fórmula mexicana deben de hacer una clara distinción entre el estilo empleado en sus campeonatos mundiales y el utilizado para sus campeonatos nacionales. En efecto, para ninguna otra empresa del país la mexicanidad es tan importante como lo es para el CMLL, ¿La razón? Simple, porque hablamos de la empresa que consolidó a la lucha libre en nuestro país, aquella en la que se fue desarrollando el estilo y modalidades que nos caracterizan y la única que, a la fecha, continúa siendo la mayor defensora de nuestro propuesta y que no es una versión tropical del estilo estadounidense. Por lo tanto, ser un campeón nacional en la empresa mexicana de lucha libre por excelencia, no debería de ser cualquier cosa, al contrario, debemos de hablar de excelencia. Para mi una distinción lógica sería la de utilizar el formato de dos de tres caídas para los campeonatos nacionales y el de una sola caída para los mundiales. Aunado a lo anterior considero que el estilo de llaveo tradicional mexicano debería de quedar reservado para los títulos nacionales y el estilo de moda a nivel internacional, cualquiera que este sea,  para los mundiales. Dos títulos, dos estilos diferentes pero ambos con idéntico prestigio para campeón y empresa.

La comisión y los campeonatos nacionales.

La salida del CMLL de Diamante Azul, vigente campeón nacional completo, nuevamente pone sobre la mesa la situación sobre los campeonatos nacionales y de paso pone de manifiesto la ignorancia supina que periodistas y aficionados tienen sobre el tema. En el caso de los aficionados se dispensa su ignorancia porque solo han sido víctimas de dos de las ficciones más exitosas de la lucha libre mexicana, la comisión y su reglamento. En el caso de los periodistas es imperdonable que a estas alturas de la vida sigan tropezando con la misma piedra.

En efecto, la Comisión de Lucha Libre Profesional del Distrito Federal siempre ha sido un elefante blanco constituido bajo un pobre marco jurídico que, incluso en su etapa anterior y por cuanto hace a la lucha libre, a nivel legal únicamente se le reconocía su existencia y modo de organización pero en ningún momento se le facultaba para realizar la inmensa mayoría de los "actos jurídicos" que durante décadas han venido realizando -Por ejemplo, no están facultados para prohibirle a un luchador desenmascarado que vuelva a trabajar enmascarado incluso al día siguiente de haber perdido la capucha-. Vaya, de inicio, el primero que viola el reglamento es el propio Luis Alcantar Manzo, "El Fantasma", quien por incurrir en la prohibición establecida en la fracción V del artículo 5 del reglamento de la comisión de lucha libre profesional del Distrito Federal, no debería de ocupar el cargo -Incluso, ahora que recién desvió recursos de la CDMX destinados a sus ciudadanos para entregárselos a mexiquenses, podría ser sujeto de responsabilidad administrativa-. 

El Nuevo Boom

A finales del 2009 predije que la segunda década del siglo XXI sería la primera de la historia en no tener un “boom”. Afirmarlo no era difícil si se tenía en cuenta factores tales como el impacto cultural que implicaba la irrupción de la WWE en nuestro país, la falta de relevo generacional en el CMLL, las sucesiones en AAA y el abandono de una generación de infantes que crecieron bajo un entorno hostil hacia los productos dirigidos hacia ellos. A lo anterior hubo que sumarle la constante interrupción del proyecto estelar del CMLL, el inicio del amateurismo en el sector independiente y el tóxico liderazgo de Konnan -Quien jamás ha logrado un boom debido a que su prioridad no es buscar talento que sea popular en nuestro país-.

Si bien es cierto que lo anterior impidió tener un “boom” durante este periodo de tiempo, no menos cierto es que redefinió la forma en la que entendemos a la lucha libre. Bajo este contexto ¿Cuáles son las perspectivas para la actual década? A pesar de que el contexto es similar al visto entre el 2008-2011, el diagnostico podría ser muy diferente.

 

El amateurismo en el sector independiente ya se consolidó y finalmente mutó en la informalidad -e incluso tiene vínculos con la delincuencia organizada-. En otro contexto lo anterior podría considerarse nocivo pero no en el nuestro. Así es, en México trabajar en la informalidad es una opción real para millones que ven en ella la posibilidad de generar ingresos pero sin tener que lidiar con impuestos y reglamentos. La pandemia prácticamente tiró a la basura dos años pero volvió muy atractivo al mercado informal. En efecto, mientras que los negocios legalmente establecidos -incluido la Arena México- tienen severas restricciones para operar, los informales no han tenido prácticamente ninguna y por lo mismo se han vuelto en una opción real para generar ingresos. De tal forma, tal y como ya se empieza a ver, varios organizadores de eventos se hacen llamar "empresarios" a pesar de no haberse constituido como tales, ni de cumplir con sus obligaciones laborales y fiscales. Sin duda, este será el “modelo de negocios” que prevalezca en los próximos años. Menos profesionalismo y peores condiciones laborales pero probablemente con una mayor oferta de empleo. Hacía allá vamos. 

 

Rudeza Innecesaria

La polarización de la sociedad es un fenómeno visto en varios países del orbe en donde tal parece que hay un ánimo por acentuar nuestras diferencias y poca disposición para poner énfasis en lo que nos une. El tono de piel, la posición social, el origen étnico, nuestra ideología política, nuestra postura ante la fe y hasta nuestra generación son utilizados para, a partir de problemas reales, plantear soluciones demagógicas y fomentar el radicalismo entre los ciudadanos -generalmente capitalizado por políticos-. 

Por supuesto que la lucha libre no puede sustraerse a este fenómeno y esa es la razón por la cuál desde hace aproximadamente un lustro ha ido creciendo un sentimiento negativo en contra de los miembros de la clase media que acuden a las arenas -particularmente a la Arena México-. 

Este sentimiento, sin duda, es una expresión de los tiempos en que vivimos, sin embargo, el mismo no solo es discriminatoria -con perdón de los adoctrinados que niegan a la misma cuando quien la padece es de una condición “privilegiada”- sino que, en cuestión de su papel en la lucha libre, es históricamente imprecisa. 

La Ley de Herodes

El día 19 de septiembre de 1985, el Distrito Federal fue testigo de uno de los desastres naturales más grandes en la historia de nuestro país. Un sismo de 8.1 grados en la escala de Richter hizo colapsar a decenas de edificios, dejó inhabitables a otros tantos y provocó la muerte de miles de personas que quedaron sepultadas bajo los escombros. Otros tantos perdieron sus hogares para siempre.

Uno de los edificios que quedó inhabitable por riesgo de colapso inminente fue el ubicado en el número 28 de Aquiles Serdán, no obstante lo anterior, un hombre le ordenó a un grupo de luchadores que se metieran al mismo para rescatar SUS PERTENENCIAS. Afortunadamente, pudo más la cordura y el instinto de supervivencia que el temor histórico que los miembros del gremio sentían hacia este hombre quien, en un alarde de despotismo y de claro desprecio por la vida, tachó de cobardes a este grupo de luchadores e incluso tuvo el cinismo de dejar constancia de este hecho en sus memorias. ¿De quién estoy hablando? De nada menos que de Rafael Barradas Osorio, otrora miembro de la extinta comisión de Box y Lucha del Departamento del Distrito Federal y a menudo tildado como “Comisionado de Hierro” como si su nombre fuera sinónimo de la exacta aplicación de la ley.

La imagen histórica de Rafael Barradas Osorio es una visión oficialista que no tiene nada que ver con la realidad. Por ejemplo, a menudo se le describe como “un hombre que hacía respetar los reglamentos” cuando fue exactamente lo opuesto. En efecto, al vergonzoso episodio narrado al principio del presente escrito habría que añadir su nepotismo y su tráfico de influencias.

El suelo es el límite.

Tocar el tema de la pobreza es meterse en honduras porque hacerlo implica tocar fibras muy sensibles, sin embargo, considero que para hablar de la misma hay que hacerlo con la crudeza que implica la miseria, sin maquillarla y mucho menos edulcorarla. Eso sí, es preciso hacer una oportuna distinción entre pobreza y pobres porque para los demagogos es fácil acusar clasismo cuando lo único que se hace es señalar y cuestionar a la primera, no al grupo social. En el mismo orden de ideas, es igualmente oportuno distinguir entre las arenas de barrio que cumplen con una función social y los empresarios de la miseria de los que hablo en el presente escrito.

 

Alrededor de hace quince años, espontanea o deliberadamente, se inició una campaña tendiente a romantizar a las otrora llamadas arenas chicas con tal éxito que, hoy día, es políticamente incorrecto referirse a ellas como tales -a pesar de que este fue su nombre histórico-, y en su lugar se usan términos y eufemismos tales como “los independientes”, “nuevas empresas” e incluso se afirma que solo en ellas se practica la verdadera lucha libre.

De Andrés García y el primer match de celebridades.

Me disculpo si el título del presente post sugiere que se quién fue la primera celebridad que participó en un match de lucha libre en la historia de nuestro país porque, simple y sencillamente, no lo sé. Ahora bien, lo anterior no significa que no tenga indicios de cuando pudo haber ocurrido dicho suceso porque, de hecho, tengo la plena certeza de que debió de ocurrir durante los años del idilio de la lucha libre con el circo. Simplemente, no hay forma de datar la fecha de dicho acontecimiento ni de ponerle nombre y apellido a dicha celebridad. 

¿Por qué tengo tal presunción? Simple, porque incluso en el presente siglo en algunas compañías circenses se conserva buena parte de la estructura tradicional del circo, esto es, actos de magia, acrobacias, contorsionismo, malabarismo, "fenómenos", adiestramiento animal, payasos y actos de fuerza extrema. Este último acto tiene una íntima relación con nuestros primeros luchadores quienes, bajo el rimbombante título de "El Campeón del Mundo", levantaban enormes pesas, daban exhibiciones de lucha y derrotaban en cadena a cualquier retador -espontáneos incluídos- que quisiera arrebatarle su título. Luego entonces no es difícil imaginar que, tal y como sucede hoy día, otros miembros de la compañía se prestaron a ser parte del show del campeón del mundo, luego entonces, teniendo en cuenta que en aquellos años las celebridades eran precisamente los miembros de las diversas giras artísticas y espectáculos de variedades, es fácil concluir que fue una celebridad circense -probablemente un payaso- a quien le tocó ser la primera estrella en participar en un match de lucha libre.

 

Mancha Urbana.

Durante la década de los noventas el término “urbano” que tímidamente se venía empleando durante los ochentas empezó a volverse de uso corriente en la escena musical mexicana para referirse de forma peyorativa al movimiento cultural que se venía gestando en las calles de las colonias populares del Distrito Federal y del Estado de México. “Urbano”, era usado con cierto tufo de clasismo y más bien parecía el término políticamente correcto para evitar decir “marginal” y darse así la licencia de tratar con desdén a la composición social resultado de años de migración hacia las grandes urbes y de un país económicamente convulsionado. Tal y como sucede con otros términos similares luego vino su normalización y, a fuerza de costumbre, incluso fue adoptado por los propios habitantes de las colonias populares para referirse a sí mismos y a sus diversas expresiones culturales. 

La lucha libre no fue ajena a este movimiento y a pesar de que años atrás ya habíamos tenido expresiones tales como “Los Temerarios” y su visión estereotipada del movimiento punk, lo cierto es que fue hasta que, producto de la rocambolesca visión de Antonio Peña, la guerra de pandillas entre Vipers y Vatos Locos ganó enorme notoriedad en la escena luchística (Aunque su concepto no eran más que un estereotipo que situaba como violentos inadaptados a la juventud de los barrios populares).

 

Al mismo tiempo que Vipers y Vatos Locos se disputaban la hegemonía en la naciente modalidad de las facciones, en el CMLL fueron apareciendo progresivamente una serie de luchadores curtidos en arenas chicas que ya poco tenían que ver con los  “provincianos” que antaño venían a probar fortuna en la capital del país y que eral el fiel reflejo de la sociedad de sus tiempos. Se trataba de individuos que ya tenían una identidad mucho más próxima al estereotipo que actualmente tenemos del chilango y que tuvieron que lidiar con problemas que iban mucho más allá de una lata de aerosol y un encendedor. Virus, El Enemigo Público, Kid Guzmán, Ricky Marvin, Fugaz y Sangre Azteca fueron algunos de los luchadores con aroma a barrio popular que, con su talento por delante, intentaron desafiar ciertos convencionalismos muy arraigados en el gremio que hasta la fecha dificultan que tipos como ellos tengan acceso al éxito. 

 

¿Por qué cada vez más celebridades "lucen" en la lucha libre?

Mi relación con las celebridades y la lucha libre ha ido cambiando a lo largo de los años y de la indigestión que su presencia me producía he pasado a disfrutar de su presencia aunque por las razones equivocadas. En efecto, no es por el hecho de que sus actuaciones sean excelentes en el ámbito técnico sino porque su presencia y nivel de lucimiento alcanzado me sirven para confirmar lo que he venido sosteniendo durante los últimos años: La lucha libre como deporte ya se fue al carajo y ahora solo es una tabla gimnástica.

Cuando la lucha libre se incorporó a los circos y ferias fue necesario tomar a dicho deporte y robustecerlo con elementos artísticos tanto en la caracterización de los luchadores como en sus reacciones para hacerla más comercial. Un fortachón desafiando a la audiencia y encontrando entre los retadores a un palero para que lo venciera o para darle una lección por irrespetuoso, muy probablemente fue el primer "guión" en la lucha libre dando así inicio al idilio entre esta y el teatro. Ya bajo la lógica del catch la lucha se volvió un espectáculo desarrollado por practicantes de la lucha libre que combinaban técnicas genuinas con otras más vistosas que demandaban mayor colaboración del rival, la línea entre unas y otras era tan delgada que buena parte del encanto de este espectáculo radicaba en no poder discernir entre si era un espectáculo genuino o un show montado. 

El luchador era una suerte de actor rudimentario que no solo se caracterizaba físicamente sino que también lo hacía en cuanto a su personalidad e incluso durante su trabajo en el ring en donde sus luchas seguían la clásica estructura de tres actos de un relato. El romance entre la lucha libre y el teatro duró por décadas hasta que eventualmente la parte del espectáculo fue devorando a la deportiva y actos como la toma de referí (un método genuino de solución de conflictos) dejaron de significar algo mientras que otros como la interpretación de un personaje y los movimientos vistosos pero notoriamente inútiles (figureo) aumentaron en relevancia.

Presstitutes.

Desde hace años, prácticamente en solitario, vengo denunciando la falta de honestidad intelectual de "la prensa especializada" -los paréntesis vienen a colación de que, en los hechos, ni son prensa y mucho menos son especializados- y la reciente publicación del diario Vanguardia en donde se remite a la La Procuraduría para Niños, Niñas y la Familia del estado de Coahuila, no ha hecho más que darme la razón.

En el pasado, los administradores de las cuentas más populares de Facebook y Twitter, así como los llamados Youtubers y las páginas con el mayor número de suscriptores no han tenido reparo en publicar toda clase de notas injuriosas, algunas producto de su propia mente, en donde se señala e incluso se sentencia a decenas de luchadores en esos jurados populares en los que se han convertido las redes sociales.

De modo tal, hemos sido testigos de como la prensa no ha tenido ningún reparo en convertir en canónica a la versión que sostiene que un grupo de coliseínos acosó sexualmente a Dixie Carter y que por eso concluyó la relación entre el CMLL y TNA, ¿Las pruebas?, ninguna, Les bastó con los puros huevos de Konnan para sostener la veracidad del hecho. Irónicamente, los medios jamás han ahondado en las denuncias que la finada Vicky Palacios presentó en contra del cubano por haber sido víctima de prácticamente todo el catálogo de actos que comprenden lo que hoy llamamos violencia de género. Al día de hoy aún se sostiene la infamia de que el Volador Jr. era pareja sentimental de Juana Barraza o se tergiversan las costumbres de la época para afirmar que el Negro Casas es un pedófilo por haberse casado con una adolescente Dalys. El pudor se lo pasan por los huevos.

En su momento también se afirmó, basándose exclusivamente en publicaciones de periodicos, que Rush, Andrade, La Bestia del Ring y Vangellys habían golpeado hasta la muerte a una persona. Posteriormente, con las mismas fuentes, se afirmó que en realidad habían acosado sexualmente a una mujer masturbandose en frente de ella y de las acusaciones de homicidio pasaron a las lesiones de graves secuelas en agravio de un joven que, dice, valientemente acudió al auxilio de un policía. Jamás se habló a partir del expediente ni se dijo las razones por las que todos los involucrados actualmente disfrutan de su libertad.

Señalan a Sangre Chicana Jr. y a La Hiedra por el presunto abuso sexual a una menor.

 

La industria de la lucha libre se sacudió durante el 2020 cuando dentro del marco del movimiento #SpeakingOut varias personalidades del gremio señalaron a otros colegas por cometer actos de abuso sexual. El escándalo fue mayúsculo y aunque prácticamente en la totalidad de los casos ninguna de estas denuncias llevó a luchador alguno a prisión, los medios hicieron eco de las denuncias y no perdieron tiempo para presentar a las mismas en sus respectivos espacios.

Situación semejante se vivió con Alberto del Río y recientemente con Demus. Es claro que los medios que cubren a la lucha libre no tienen reserva alguna cuando se trata de comentar este tipo de denuncias y que casi de forma instantánea emiten su opinión sobre el tema y erigidos en jurados populares hasta dictan sentencia. Digo lo anterior para dejar bien en claro que dicha práctica es de uso corriente y por ello sorprende el silencio sepulcral que medios e influencers guardan respecto a la última denuncia de abuso sexual que sacude al gremio de la lucha libre. ¿Será por los nombres de los supuestamente involucrados?

Sangre Chicana Jr. y La Hiedra se encuentran señalados como presuntos participes en un caso de abuso sexual en agravio de una menor en el municipio de Ramos Arizpe. A diferencia de los casos presentados durante el  #SpeakingOut y del escándalo de Demus, aquí los señalamientos no se quedaron en las redes sociales y ya se encuentran en manos de las autoridades quienes parecen confirmar que existió un caso de violación. ¿Quién o quienes lo cometieron? Estaría por verse. 

¿En qué casos es posible revelar la identidad de un luchador?

Contrario a la creencia general no es la máscara el elemento más sacro de la lucha libre sino el misterio que la misma oculta. Durante décadas, los luchadores guardaron celosamente su identidad secreta hasta que eventualmente, con el paso de los años, las nuevas generaciones de gorilitas abandonaron las prácticas más ortodoxas y se volvieron mucho más laxos en el cuidado de su misterio. Actualmente, buena parte de los luchadores ya ni siquiera se esmeran en cuidar su identidad y por el contrario tal parece que deliberadamente buscan dar a conocer la misma. Este tipo de prácticas y algunas vistas en el pasado permiten que nos preguntemos, ¿Cuándo es válido dar a conocer la identidad de un luchador enmascarado? Bien, de inicio, no existe ninguna ley que lo impida y aunque elementos como El Hijo del Santo invoquen erróneamente al delito de revelación de secretos industriales lo cierto es que la identidad de los luchadores no se encuentra protegida por ninguna ley o reglamento y que únicamente se trata de un uso y costumbre propio del gremio de la lucha libre (mismo que no se encuentra dentro de los supuestos en donde los usos y costumbres obligan legalmente a las partes). Por tanto, revelar o no la identidad de un luchador es un asunto estrictamente de ética.

En mi caso, en más de una vez he publicado el rostro y el nombre completo de varios luchadores y mi criterio para hacerlo es muy simple; que tácita o expresamente el luchador autorice dicha revelación. A continuación me permito dar algunos ejemplos:

 

Los re-enmascarados. Exceptuando casos como el del Estado de México -los menos- en el resto del país, incluyendo a la Ciudad de México, no existe ninguna ley, código o reglamento en donde se le prohíba a luchador alguno volver a enmascararse. Es más, podrían hacerlo inmediatamente después de haber sido desenmascarados y ninguna autoridad podría impedírselos -salvo la excepción ya dicha-. Luego entonces, la práctica de no volver a enmascararse es solo un uso y costumbre del gremio que sirve para darle credibilidad a la lucha libre, por tanto, este uso y costumbre es mucho más importante que la identidad de un re-enmascarado. Ejemplo: La Park (Adolfo de los Ángeles Tapia Ibarra). No existe obligación de respetar a quien no respeta.

Progreluchas.

Preguntarse si fue primero la propaganda o la ideología es tanto como plantearse si fue primero el huevo o la gallina. Mezclar la ideología con el entretenimiento es una forma de hacer más digerible a la primera y su uso puede ir desde lo sutil hasta lo abiertamente descarado y contradictorio. A lo largo de los años hemos visto cómo desde el cine se hizo del tabaquismo un vicio asociado al estatus y a la actitud, o bien, como se le dan tintes mesiánicos al intervencionismo militar estadounidense al presentar a sus héroes ficticios como la única esperanza del orbe ante cualquier tipo de amenaza. En el caso de la música la misma puede inducir a toda una generación a tener desde una actitud hacia la vida completamente eufórica hasta ofrecerles una visión fatalista de la misma. Es un hecho público que las compañías invierten millones de dólares en publicidad y que una campaña publicitaria puede lograr posicionar a un producto como “novedoso” en oposición a otro “tradicional” a pesar de que ambos tengan sus orígenes en el siglo XIX, tal y como lo vimos con la guerra de las colas en la década de los noventas. La lucha libre no ha estado exenta de este rol y, aunque en un tono cercano a la parodia, hemos visto desde el estereotipo del héroe americano hasta personajes netamente hedonistas propios del ambiente decadente de finales del siglo XX. No obstante, no fue sino hasta este siglo cuando emergió una compañía cuya columna vertebral consiste en ser un panfleto de la progresía, en efecto, me refiero a AEW. 

¿Qué cubren quinientos pesos?

Para responder a la pregunta que da título al presente post me es más fácil enunciar primero que es lo que no cubre una garantía  de quinientos pesos -pesos más, pesos menos, es lo mismo-:

No incluye un vestidor con el servicio de agua. Tampoco incluye una arena que cuente con servicios médicos, ambulancia y camilla. Desde luego que tampoco incluye seguridad social, ni gastos médicos mayores y mucho menos gastos funerarios. Ni siquiera incluye la hoja tamaño carta en donde se imprime un contrato. No incluye seguridad. Para acabar pronto no incluye un ring que reúna las condiciones adecuadas para llevar a cabo el espectáculo de la lucha libre.

¿Entonces qué es lo que cubre una garantía de quinientos pesos? Desde luego, el trabajo del luchador. Trabajo que a diferencia de las obligaciones patronales del promotor, deberá de llevarse a cabo con un compromiso del 100% por parte del luchador. De igual forma pero no menos importante, dicha cantidad "incluye" la cesión a perpetuidad de la imagen del luchador para la explotación comercial de su trabajo en servicios OTT. La naturaleza de este vínculo laboral es evidentemente leonina.

Las mentiras de Konnan: Sus importaciones en la EMLL.

Charles Ashenoff actualmente es uno de los hombres más sobrevalorados en la lucha libre mexicana pero, a diferencia de otros elementos que guardan el mismo estatus, no debe su exceso de valoración en los sentimientos que típicamente nublan el juicio de los aficionados sino en una historia completamente tergiversada.

 

En efecto, Ashenoff es un tipo talentoso y entre sus virtudes se cuenta la de tener un buen manejo de relaciones públicas motivo por el cual ha aprovechado sus relaciones con personalidades que van desde Dave Meltzer hasta promotores y luchadores para imponer una narrativa en donde no solo sobredimensiona el papel que ha tenido en la lucha libre mexicana, sino que minimiza o de plano omite de la historia a otros personajes, al tiempo que siempre culpa a alguien más de sus propios errores. Cabe decir que hasta ahora se ha salido con la suya.

Uno de los temas que más le ha dado fama es el de sus importaciones y es aquí cuando empiezan sus mentiras y manipulación de la historia. Ashenoff ha convencido a los estadounidenses de que él fue un artífice del llamado “boom de los noventas” y un elemento clave tanto en el ring, como en el aspecto creativo y en la importación de luchadores que fueron claves para el éxito de la EMLL lo cual es completamente falso.

Elegí iniciar con este tema porque es uno de los más fáciles de acreditar y por lo mismo es un claro ejemplo de la facilidad con la que el cubano ha manipulado la historia a pesar de las contundentes evidencias que lo contradicen.

Carístico: Entre verdades y falta de memoria.

Recién bañado de pueblo, Carístico cayó en las provocaciones de los reporteros y recurrió a la viaje confiable de todo aquel que quiere ganar notoriedad gratuita: Hablar mal del CMLL. El otrora príncipe de plata y oro dijo algunas verdades y muchas otras falacias que, fiel a mi costumbre, me permito señalarle. En efecto, en el CMLL hay y ha habido mucho recomendado, pariente, esposa, concubina o nalga que no entiendo que hacen ahí. Me atrevería a dar los nombres de varios de ellos: Erika Canseco, Lluvia, Axxel, La Metálica, Bestia del Ring (y también fuera del ring), El Hijo del Psicodelico y algunos otros que por el momento, no mucho se los prometo, me reservaré.

Falla por completo en hacer un paralelismo entre su carrera y la de Atlantis porque a pesar de que en su momento él estuvo mucho más cerca de convertirse en una leyenda, la verdad es que el manejo de su carrera en los últimos diez años no solo lo alejó por completo de dicha posibilidad sino que, además, también lo separó en definitiva del único estandarte que queda en pie en el CMLL. Él y Atlantis simple y sencillamente no están en la misma liga.

 

Ever Given.

No estoy deconstruido ni pretendo  estarlo, sin embargo hay algo llamado sentido común y de eso me gustaría hablar en esta ocasión.

El CMLL históricamente ha tenido una relación agridulce con las damas. En efecto, el consejo ha sido para ellas la primera vez en más de una ocasión pero también es un hecho que buena parte de las letras doradas de la lucha femenil mexicana se han escrito fuera de sus arenas. Entre la inconstitucional veda impuesta por el misógino Rafael Barradas y otros periodos en donde no ha promovido lucha femenil, lo cierto es que la historia del CMLL con las mujeres no es tan rica como la de los hombres y que muy posiblemente su filosofía ha sido la razón por la que estrictamente hablando nunca han tenido una época dorada con ellas. Por alinearse a las autoridades no lucharon desde un principio por evitar la veda y el levantamiento de esta solo es trascendental desde una perspectiva centralista en donde se infravalore a las páginas doradas que las mujeres escribieron en provincia y particularmente en el Estado de México. Incluso en los noventas el gusto de ser la capital de la lucha femenil les duró muy poco luego de que buena parte de sus luchadoras decidió irse con Antonio Peña. La historia durante el siglo XXI no ha sido muy diferente. Es verdad que técnicamente llegaron a ser la mejor división femenil del país pero también lo es que jamás lograron serlo en lo mediático y que eventualmente también perdieron su otrora calidad. ¿Cómo fue que llegamos a esto? La historia citada líneas atrás, mas comprimida que resumida, debiera darnos una idea de ello.

En primer lugar, entre sus programadores no cuentan con uno solo que hasta antes del 2005 tuviera experiencia promoviendo a las mujeres. En segundo lugar, desde entonces ninguno de ellos ha generado a una ídolo. Buenas luchadoras, sí, grandes luchas, desde luego (varias de hecho) ¿Pero una ídolo? no la han generado y vaya que han tenido opciones. Han tenido una baraja de luchadoras que van desde lo técnicamente bueno -Amapola, Marcela, Zeuxis-  hasta lo mediático -Diana la Cazadora, Dark Angel, India Sioux, Lady Maravilla, Goya Kong, Sanely- y aún así no se ha alcanzado ese extra.

Los Alonso y la NWA.

El aclamado match entre Volador Jr. y Bandido por el campeonato mundial welter histórico NWA transmitido vía streaming por Tickermaster Live! además de los ya referidos halagos también sirvió para poner sobre la mesa la situación respecto al CMLL y la NWA, ¿Por qué el CMLL tiene títulos NWA?, ¿Están autorizados por Lightning One, Inc.? Las respuestas a estas preguntas son; porque legalmente están facultados para hacerlo y no, porque no necesitan de ninguna autorización adicional a la que el gobierno de México ya les concedió.

"La confusión" respecto a la titularidad que en nuestro país tiene el CMLL¿ sobre la marca National Wrestling Alliance (NWA) proviene de una combinación de suposiciones infundadas, "fake news", las mentiras de Blue Demon Jr. y la típica visión imperialista de los aficionados estadounidenses que se sienten el ombligo del mundo y que asumen que fuera de sus fronteras únicamente existen lo que ellos llaman "banana republic" o de plano "shithole countries".

La historia de la NWA y la historia de los campeonatos NWA que se disputaron en México es de sobra conocida, lo que no lo es tanto es su naturaleza jurídica. La entonces EMLL celebró un convenio con una organización de promotores estadounidenses que ya no existe más, por tanto, desde hace varios años dejó de existir cualquier tipo de vínculo con dicha organización.. La actual NWA tiene una naturaleza jurídica completamente diferente y su mayor atractivo son sus licencias. Cabe resaltar que entre estas licencias por supuesto que no se encuentra la librería de material audiovisual en donde se hubiera disputado un título de la NWA en nuestro país, ni la propiedad intelectual generada por el CMLL y reconocida por el estado mexicano .

En efecto, en nuestro país la marca "National Wrestling Alliance NWA" ha sido propiedad intelectual de la familia Lutteroth desde hace varias décadas atrás -primero a nombre de una razón social, después de Paco Alonso y actualmente de su hija Sofía-. En más de 80 años ni la alianza de promotores estadounidenses ni los empresarios que han adquirido la licencia de la marca en el siglo XXI -incluyendo Lightning One, Inc.- han constituido propiedad intelectual alguna en nuestro país y sus licencias no tienen alcance global, solo local (USA).

Una gestión deplorable (Dicen).

Al tiempo de la redacción del presente escrito ha pasado 1 año, 8 meses y 21 días desde la muerte de Paco Alonso, hecho que dio pie a la restructuración del organigrama de PROMECOR y a un sinnúmero de especulaciones y rumores infundados alrededor de su nueva mesa directiva. El veredicto de “Juan Pueblo” sobre dicha directiva es inapelable: “Son unos incompetentes, un montón de personas que no saben de lucha libre, que nadie conocía y que mediante un golpe de estado (sic), despojaron a Sofía Alonso de su empresa (sic) porque aborrecen a la modernidad y a las mujeres. Están acabando con la lucha libre”.

En esta ocasión no me concentraré en poner en ridículo a quienes no tienen ni la menor idea de la ley de sociedades mercantiles y que no saben distinguir entre marcas comerciales y razones sociales. De tal forma que me enfocaré en la gestión post-Alonso a efecto de poner sobre la mesa algunos datos y dejar al aire varias interrogantes. La transición y todos los efectos legales que de ella derivan en realidad se concretaron alrededor de tres meses después de la muerte de Paco Alonso, es decir que en realidad ha pasado 1 año, 5 meses y 21 días del inicio formal de dicha gestión. Al respecto cabe mencionar que la primera decisión que se tomó fue respetar el plan de trabajo previamente diseñado, en efecto señores, aunque no lo parezca y por cuestiones de logística una función lleva varias semanas -incluso meses- de planeación. Por ejemplo, el concepto, el diseño, la elaboración y la agenda del campeonato universal femenil no toma un par de días, sino semanas -meses-.

El 2020 inició, ahora sí, teniendo en mente a varias de las ideas de la nueva administración siendo la principal de ellas la de organizar un magno evento por mes. Desafortunadamente, la pandemia del coronavirus obligó al cierre de actividades de tal forma que, en realidad, la nueva administración únicamente ha podido laborar alrededor de 5 meses y 7 días con sus arenas abiertas porque estas llevan más de un año cerradas, además, durante cuatro meses y medio no pudieron organizar ni una sola función. ¿Qué se puede evaluar en tales circunstancias? Mucho y la mayoría es positivo.